Preliminares (PDF)
I. La índole moral del derecho
II. El lenguaje moral del derecho en la tardo-modernidad
III. Las cuestiones a tratar
IV. Algunos agradecimientos necesarios
PRIMERA PARTE. EL FUNDAMENTO DE LOS DERECHOS
I. Las cuestiones a estudiar
II. Ser y persona
III. La dignidad humana y el sentido del derecho
IV. Dignidad humana, derecho natural y derechos humanos
V. Rule of law, bioderecho y deberes ambientales
VI. Conclusiones sobre dignidad, derecho y derechos
I. La necesidad de un esclarecimiento
II. Precisiones de Finnis al concepto de derechos
III. La especificación de los derechos (¿derechos absolutos?)
IV. Derechos y deberes
V. Derechos humanos, bien común y dignidad humana
VI. Valoración de las contribuciones de Finnis (I)
VII. Valoración de las contribuciones de Finnis (II)
VIII. De nuevo sobre la gramática y el concepto de derechos humanos
IX. Balance conclusivo
X. Epílogo
I. La cuestión a estudiar
II. El fundamento de la solidaridad moral
III. La desaparición de los deberes-derechos de solidaridad en el liberalismo
IV. Balance conclusivo
I. Tres cuestiones a tratar
II. Sobre el concepto filosófico de derechos humanos
III. La “humanidad” de los derechos
IV. Derechos humanos y derecho natural
V. Derecho natural y bienes humanos
VI. Sobre los llamados “derechos de tercera generación”
VII. Conclusión sobre fundamentos
I. La cuestión planteada
II. Sobre la necesidad de una justificación racional
III. Una justificación racional práctica
IV. El aporte de la metafísica y la antropología al saber práctico
V. Conclusión: la tesis de Alexy
I. Un esclarecimiento necesario
II. La matriz ilustrada
III. La matriz clásica
IV. Balance comparativo de los diferentes modelos
V. Conclusión
I. La cuestión del fundamento de los derechos humanos
II. El concepto de derechos fundamentales en Ferrajoli
III. Un ensayo de fundamentación de los derechos
IV. La estrategia de fundamentación
V. Discusión de la estrategia argumentativa de Ferrajoli
VI. Relativismo y fundamentación
VII. El problema del sujeto de los derechos
VIII. De nuevo el positivismo
IX. Conclusiones sobre positivismo, relativismo y derechos
SEGUNDA PARTE. EL DERECHO A LA VIDA
I. Precisiones preliminares
II. Los derechos humanos
III. El contenido de los derechos
IV. El derecho a la inviolabilidad de la vida y la noción de persona
V. Un derecho absoluto
VI. El derecho a la vida en la sistemática de los derechos humanos
VII. El menosprecio de la vida
VIII. Conclusiones
I. La cuestión a resolver
II. Los argumentos centrales de Luigi Ferrajoli
III. Cuestiones preliminares
IV. La personeidad meramente atribuida
V. Las consecuencias de la personeidad “atribuida voluntariamente”
VI. Conclusiones: el olvido de la humanidad
Capítulo décimo. Entre la autonomía y el bien humano de la vida: ¿existe un “derecho al aborto”? (PDF)
I. La cuestión del aborto, algunos planteamientos recientes y tres tesis
II. ¿Existe un derecho general de autonomía?(I)
III. ¿Existe un derecho general de autonomía? (II)
IV. ¿Existe un derecho a la vida?
V. Consideraciones conclusivas (y un balance de la bioética liberal-autonomista)
I. La cuestión del derecho a disponer de la propia vida
II. Sobre Dworkin y otros argumentos en favor del “derecho a morir”
III. Recapitulación de los argumentos a favor del “derecho a morir”
IV. El derecho a morir en debate: los supuestos filosóficos
V. Los supuestos del “derecho a morir” en debate
VI. El “derecho a morir” y los derechos humanos
VII. Conclusiones constatativas y valorativas